此前写的博尔赫斯《诗艺》翻译无理：快播三级片
收到上海译文出书社裁剪对于博尔赫斯《诗艺》的复兴
该译本无理满篇，狗屁欠亨，关联词由上海译文出书社行销二十年， 位列豆瓣热点体裁辩论典籍TOP10第6名，2404东谈主评分遵守高达9分， 欺尽中国读者，若无东谈主指出，不知将骗到什么时候，不竭骗若干年，是以我自愿作念了一件不算小的功德。
底下写的《博尔赫斯全集》诗歌翻译无理，本但愿投稿登报，使知情者众，也赢得些稿费。是以写得相比繁琐，便于不知情者瓦解。想想算了。提到的无理仅仅发现的一部分，也许会续写。
《博尔赫斯全集》诗歌翻译无理一转
上海译文出书社《博尔赫斯全集第二辑》共十二册，收录作家诗集十四部，其中七部由翻译家王永年翻译，七部出自翻译家张广森之手，签字“林之木”。笔者在翻阅第二辑即诗歌全集时发现了为数不少的翻译无理，在此不揣简单，列出数则，作一商量，谨就正于致密。
一
诗歌全谄谀有一些不合照原文，即可铁口直断有错的句子。以收录于同名诗集，由张广森翻译的《铁币》为例。该诗来源作：
这是一块铁币。咱们借用它的
正反两面来找出一个谜底，
回答阿谁没东谈主问过的老问题：
一个男东谈主为什么需要女东谈主的爱？”
既然“没东谈主问过”，怎样会是“老问题”。欠亨如斯，牵累裁剪难辞其咎，因为即使裁剪只读译文，也应读出异样，进而查询、请问、改正的。以常情常理可推知，诗东谈主原句应为“莫得东谈主没问过”。原文nadie no，“莫得东谈主莫得”也。
二
收录于《密谋》， 由张广森翻译的《领有昨天》中的句子：
母亲圆寂了，但是她遥远伴在我的身边。当我想要试吃斯温伯恩的诗作的时候，我就去试吃，而那些诗歌就以诗东谈主的声息在我的耳边回旋。
此段的无理只读译文难以觉察，但当我读到陈东飚翻译的版块时，便料定后者才是正确的翻译：
我的父亲依然故去，他遥远在我身边。当我想要念诵斯温一又的诗句时，我发出的恰是，东谈主们告诉我，他的声息。
不仅因为后者句意较运动，更基于我方对博尔赫斯的了解。博尔赫斯的父亲喜爱英国诗歌，家中藏有多部英文诗集。父亲频频的英语吟咏，给童年的博尔赫斯留住深切印象。收录于《博尔赫斯言语录》的一次言语中，博尔赫斯讲谈：“是我父亲把诗歌带给我。我五年前往世的母亲昔日常说，当我吟哦英国诗歌，尤其是吟哦斯温伯恩、济慈的作品时，我使用的是我故去的父亲的声息。”
为严谨起见，查阅原文。原文首句“Mi padre……”， padre，父亲，而非madre，母亲。第二句直录供参考：Cuando quiero escandir versos de Swinburne， lo hago， me dicen， con su voz.
三
收录于《密谋》， 由张广森翻译的《爱德蒙·毕晓普于一八六七年解读的陶片片段》，由一组迦太基东谈主的残句构成。这篇残句假托为考古发现，由学者释读，施行上是博尔赫斯的创作。该篇的临了一句，张广森译为：
我吟唱过晨光的红火。我吟唱过船桨和桅杆以及狂烈的风暴……
陈东飚的译文则为：
我吟唱过那明丽的女王的柴堆。我吟唱过桨橹和桅杆和严酷的风暴……
无需读到原文“Canté la pira de la clara reina”便可料定后者为是。这一句典出博尔赫斯喜爱的古罗马诗东谈主维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》。该书讲到迦太基女王狄多因埃涅阿斯离她而去，在船埠燃起柴堆，放置与二东谈主联系的物品，临了投火自杀。张广森不了解此一典故，将博尔赫斯原文中“reina”（女王）略去，曲解成“晨光的红火”。
四
接下来要商量的《充军者（一九七七年）》，收录于王永年翻译《深千里的玫瑰》，该诗以希腊传说中奥德修斯的口气讲谈：
我下过冥王的宫殿，见过底比斯东谈主
提瑞西阿斯的鬼魂，
他自若了蛇对赫拉克勒斯的纠缠，
赫拉克勒斯在草原上杀了狮子的阴灵，
同期又在诸神居住的奥林匹斯山。
令东谈主起疑的句子是“提瑞西阿斯……自若了蛇对赫拉克勒斯的纠缠”。赫拉克勒斯与蛇纠缠的故事有二，一是大战九头蛇海德拉，此一役赫拉克勒斯有侄子伊俄拉俄斯助阵，与提瑞西阿斯无涉。另一故事引文 “赫拉克勒斯”下的译注已讲到：“……降生时，宙斯的细君赫拉出于嫉恨，派两条毒蛇去害他，不虞被他掐死……”也无旁东谈主助力，“提瑞西阿斯……自若了蛇对赫拉克勒斯的纠缠”势必有误。
引文“提瑞西阿斯”的译注全文：“希腊传说中的底比斯东谈主，意外中看到雅典娜女神沐浴，雅典娜一怒之下用水泼瞎了他的眼睛，又后悔我方的孟浪，便给了他听懂鸟语和占卜的关节，以及一根匡助他认路的拐杖。”相同无法匡助瓦解诗句。
后读到陈东飚的译文及紧密，豁然通晓：
看见忒拜的提瑞西亚斯的鬼魂
他拆散了蛇的爱情，
还有赫剌克勒斯的鬼魂
他捏政外上杀死狮子的鬼魂
相同身在奥林匹斯山。
陈东飚为“提瑞西亚斯”提供的紧密：“希腊传说中的盲眼先知，曾用拐杖打散一双交媾的蛇而惹恼女神赫拉。”引文的头三句原文为：
Y vi la sombra del tebano Tiresias
Que desligó el amor de las serpientes
Y la sombra de Heracles
第一行与第三行以连词“Y”来源，分辩下启提瑞西阿斯及赫拉克勒斯的鬼魂（sombra）的故事，原文的线索是明晰明白的。
我拦截的翻译巨匠王永年先生，在此贤者难免，因不纯熟博尔赫斯援用的提瑞西阿斯的故事，未能正确译出；见到赫拉克勒斯与蛇，梦猜度淘气士婴儿时代的神迹，于是将提瑞西阿斯与赫剌克勒斯各不关系的两句，混为一句，作出“提瑞西阿斯……自若了蛇对赫拉克勒斯的纠缠”的误会。但是王先生的译注，明白地写着“（赫拉）派两条毒蛇去害他，不虞被他掐死”，理会与译文矛盾。此一矛盾，即使只读译文也应发现。怎奈经手过眼的诸君裁剪，却蒙然昏然，安宁泰然放行付印，流布东谈主间误作家及读者于今。
五
底下这首小诗《阿斯忒里俄斯》的误译，相同因传说学问不及导致。该诗收录于《老虎的金黄》，出自张广森之手：
收货为我的东谈主民提供粮食，
净水注满水池。
石径交会在我的身上。
还有什么不错牢骚？
日暮薄暮的时候，
巨乳美女毒头让我合计有点儿千里重难当。
译者为诗题作念的紧密：“Asterius，希腊传说中的克里特国王。他娶了被宙斯化作白牛劫掳到克里特生有两个女儿的欧罗巴为妻，并收养了她同宙斯生的女儿。”关联词这首诗是克里特国王阿斯忒里俄斯的自白。但第一二行似乎尚可解，第三行“石径交会在我的身上”便有些婉曲，临了一行则连主角齐变了：“毒头让我合计有点儿千里重难当”。毒头，克里特，任谁齐会猜度希腊传说中困在迷宫中心，被忒修斯杀死的毒头怪米诺陶（Minotaur）。
“我”俄顷是阿斯忒里俄斯，俄顷是米诺陶，难谈个中有什么深意，系饱学深想，以玄想著称的博尔赫斯特地为之吗？非也。
该诗原名ASTERIóN，ASTERIóN即Asterion，即Asterius。这个名字既指导文紧密中“娶了被宙斯化作白牛劫掳到克里特生有两个女儿的欧罗巴为妻，并收养了她同宙斯生的女儿”的克里特国王，也不错指毒头怪米诺陶，二者同名，原因详下。
纯熟博尔赫斯作品的读者知谈，博翁有一篇演义，题为LA CASA DE ASTERIÓN（《阿斯特里昂的家》）。该篇演义由王永年先生翻译，正文前有如下援用：
王青年了一个女儿取名阿斯特里昂（Asterión）。
阿波洛多罗：《藏书楼》，第三卷第一章（APOLODORO: Bibliotheca）
Bibliotheca为一部古希腊传说汇编订述，据接头，它的作家Apollodorus系伪托，施行成书于公元二世纪。此书的英译本由Sir James George Frazer翻译， 收录于洛布古典丛书（Loeb Classical Library） ，于1921年出书。
咱们不错在该英译本第三卷第一章中读到克里特国王阿斯特里俄斯（Asterius）娶欧罗巴，收养了欧罗巴与宙斯生的孩子，其后其中一东谈主剿袭王位，即咱们熟知的米诺斯（Minos）。米诺斯娶帕西式厄（Pasiphae），帕西式厄与海神波塞冬送来的一头公牛生下了毒头怪。原文“and she gave birth to Asterius， who was called the Minotaur”，译成汉文是“她生下了阿斯特里俄斯，他被称作米诺陶”。两个Asterius是祖孙（虽无血统关系），孙子以爷爷的名字定名。国东谈主对此一段传说逸事不像对“米诺陶”的名称那样纯熟，因而产生了《阿斯忒里俄斯》的误译。
Asterius即Asterion，但因为博尔赫斯使用的是后者的西班牙语写法Asterión，诗题应译作《阿斯特里昂》。“收货为我的东谈主民提供粮食，/净水注满水池”，系将国王阿斯特里昂与毒头怪阿斯特里昂污染导致的误译，原文作El año me tributa mi pasto de hombres/Y en la cisterna hay agua，陈东飚译作“年年我齐赢得东谈主牲的贡奉/而池中也有水”，指的是雅典东谈主献祭给毒头怪的童男童女。“石径交会在我的身上”，陈东飚译作“石头的谈路在我这里缠结”，指的是迷宫。整首诗齐因不纯熟关系传说故事，被弄满拧了。
其实译者无需知谈作家演义《阿斯特里昂的家》的存在，也无需费劲查阅阿波洛多罗《藏书楼》，只需翻阅联系希腊传说著述，即可幸免误译。更值得讲求的是裁剪牵累，这首诗的译文相同是仅读译文及译注，不合比原文，便会产生疑问的。在网罗如斯便利的今天，裁剪动开端指便不错弄清疑云，雠校无理，关联词遵守是缺憾的，一如前举数例。
结语
查浙江文艺出书社《博尔赫斯全集》，上述无理依然存在，博翁版权落入上海译文出书社后，无理一仍其旧。上译版博尔赫斯全集出书前后，上海译文出书社副总裁剪、新文本出书中心主任赵武平接管采访说：“如若咱们纯正是想知足市集需求，那么咱们也不错把之前的译本平直印了，但是咱们莫得，因为咱们合计，相同是养花的，这个花儿既然到咱们这里，咱们不可不认真。”质之事实，这一夸说并未作念到，实情就怕更接近“把之前的译本平直印了”。
联系报谈又称，担任译文版《博尔赫斯全集》的裁剪，是毕业于北大、南大、复旦的接头生，“他们中有的随着神气一作念等于10余年”。其中一位裁剪周冉说：“之前的译本能省去部分组稿时候，但是，裁剪的使命、参加的心血不会减少，校正的使命阵势是咱们对统统书的使命阵势。” 质之事实，上译编者的自我评价，在此不敢苟同。
列举部分翻译无理如上，进行稍详的评释，只但愿引起对番邦体裁翻译、编校质地的爱好。而编校东谈主员的守法尽职，尤为紧迫。有当天时候便利之助，具备相应的外文阅读智商，辅以爱岗敬业、寻踪觅迹的精神，理当作念出极度前东谈主的成绩。遵守却是如斯，怎样能不让东谈主嗟叹。出书界民俗夸说的三审三校，怀疑仅仅读读译文，改改错别字良友。比对原文之事，即使在“牵累裁剪”，就怕亦然莫得的。并且，单读译文便可料定有误之处，如本文列举的，责编照旧一个读不出，难谈他们的汉文阅读智商，也要打上一个问号吗？就怕不至于如斯。
使命作风规矩的优秀番邦体裁裁剪，是现在社会急需的稀缺东谈主才。也许这牵连到我不了解的薪酬待遇，提高机制等问题，就不再饶舌多言，于此打住。
也许有东谈主合计对上海译文出书社过于严苛，那是因为这里只列出翻译无理的一部分。另外看过《博尔赫斯全集》中的《诗艺》翻译无理后，应该没东谈主会再这样想了：令东谈主发指的垃圾翻译：博尔赫斯《诗艺》
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